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利用殊胜日修行,是不是一种懒惰或投机取巧?

2019-10-06来源:西部热线


我们会看到在特殊吉祥的日子,做善事会有加倍的功德这样的说法,有些人会问:「利用殊胜日修行时,是不是一种懒惰或投机取巧?」其实,在殊胜日多做一点功德并没什么问题,但是也不能平常不做,要等到殊胜日才全部做完。

 

我认识一个人,他跟我说他一直没办法做完四加行,要怎么办?我就问他需不需要很好的办法?然后,我就告诉他一个好办法——在日蚀或月蚀那天各做十次四加行,就全部修完了!但是他做完后又问我,「真的算做完了吗?」

 

其实,这要看自己的心。我们当然可以在殊胜日时做任何善事让功德增加,但并不是说平日都不做,只等到殊胜日再做,这样就不好。修行是改变自己,不是一天两天就能够改变,也就是说只在殊胜日做完就可以改变自己了吗?不可能的,还是要靠自己每天一步步慢慢训练。

 

我每次见到远从藏地来见我的爷爷奶奶时都很感动,以前在藏地没有这种特殊的感动,到了印度面对许多情况后,见到他们心中就有了这种感觉,他们通常都是非常辛苦才来见到我,一方面因为签证很难申请,一方面可能一生也只有这次机会,因此见到我时通常都在哭,很激动。



尽管他们见到我时很激动,但他们所发的愿往往让我很感动,像是看到了真正的修行人,真正的菩萨。他们通常所发的愿就是「所有众生离苦得乐、世界和平」,我能感受到他们当下说时,是非常诚心、没有任何造作的打从心底如此发愿。

 

这个世界上很少也很难得,有这样一个民族,能够如此胸怀天下众生、祈愿世界和平。以前住在藏地时对此不觉得有什么特别,现在就会觉得很感动。

 

修行有点像是要磨鋉、训练自己。现在很多人说修行会让你减轻压力、让你成功有收获,让你找回自心平和等等,好像修行是一件很舒服、欢喜的事。这样是没有正念,没有走正道了。 



我认为修行是一种磨鋉,有点像是军队的魔鬼训练,也就是说修行时不一定会让你很舒服,有时候也会感觉很痛苦,像是剥一层皮一样,过程是很痛苦的。因为过程很艰难、很痛苦,可能比开刀换掉身体的某一部分、器官移植都还要更难,所以不是所有人都愿意这样做。

 

当你感觉修行有一点辛苦时,应该就算是进入状态了。如果你一直感觉很好,或许那代表你的修行不一定很好。修行是有时感觉越艰难、越受到刺激时,那时就是修行进入状态,心已经有所改变了。

 

因此,我觉得修行是否有进步,就是看看自己「是否比以前还坚强」,而不是比以前还快乐。当你遇到困难时,比以前更坚强,比以前更有勇气去面对事实。或许这就是修行进步的徴兆。有些人觉得自己修行很好,是因为梦到什么梦,或是运气很好、财源滚滚等等。这其实是不一定的,但如果自己变得更坚强、更有耐心,无坚不摧,慢慢这样你就会变成真正的修行人。

 

现代往往为了吸引更多的人,而把修行说得特别舒服、美好,像去度假村作心灵按摩一样,可以让你减轻压力,找回原来的自己、找回信心、平静等等,这些都是一时的快乐。修行不是要逃避,而是要更勇于面对自己,更勇于面对自己的过患、错误、世界的黑暗等等,这才是真正的修行。



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回向文

以此功德愿证佛自性      降伏烦恼怨敌之过患

生老病死汹涌之波涛      愿度众生解脱轮回海

如文殊菩萨遍知       普贤菩萨亦如是

向彼圣众我随学      一切善业尽回向

由获如来三身之加持      法性不变实谛之加持

僧众不退意乐之加持      如是回向发愿悉成就

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